--ALSACE CULTURE BILINGUE-- René Schickele Gesellschaft

Enfin disponible

Les départements alsaciens ont été particulièrement touchés par la pandémie du Coronavirus, à la fois en nombre de cas recensés, de décès à déplorer et d'inadéquation des structures médicales au regard de l'ampleur de la pandémie. Les personnels médicaux se sont dépensés sans compter, parfois au péril de leurs vies. Ils méritent une infinie gratitude. Ils ont rencontré maintes difficultés dans l'exercice de leur art, notamment d'ordre institutionnel. Le Docteur Simler, de Marckolsheim, en fait état dans un courrier adressé à l'ordre des Médecins (reproduit in extenso ci-dessous). Notre Association s'en fait l'écho. En effet, les questions posées par le Docteur rejoignent les attentes portées par les associations alsaciennes à l'encontre de la puissance publique dont elles souhaitent plus de décentralisation et de marges de manoeuvre quant à la langue, l'identité et les institutions. L'Agence Régionale de Santé semble avoir eu une influence néfaste quant à la réactivité face à la pandémie, de par sa dimension et et de par les complexités et les cloisonnements administratifs qu'elle induit. De surcroît, sa relocalisation à Nancy - ellle était auparavant située à Strasbourg - a créé un éloignement suppémentaire des territoires, et notre Association sera attentive aux retours d'expérience qui devront avoir lieu, le moment venu, notamment en ce qui concerne les consignes qui auraient été données quant aux soins à apporter, en milieu hospitalier, aux patients de plus de 75 ans. Par ailleurs, notre association ne peut que soutenir le cri d'alerte lancé par un médecin qui estime ne plus être en mesure d'exercer, "en âme et conscience", ainsi que le serment d'Hippocrate lui en fait obligation. 

Monsieur le Président de l’Ordre des Médecins du Bas-Rhin, Monsieur le Président de l’Ordre des Médecins du Haut-Rhin, Monsieur le Président Régional, Mesdames et Messieurs les membres de nos Conseils de l’Ordre, 

L’Alsace est particulièrement victime du Covid-19 et les besoins massifs de soins et d’hospitalisation sont difficilement couverts. 

Nous, les médecins généralistes, sommes en première ligne. Sur notre secteur de Marckolsheim, trois médecins (Dr Denja DAL MASO de Marckolsheim, Dr Arnaud SUTTER de Mussig et Dr Thomas ROUILLAY de Hilsenheim) ont été ou sont encore hospitalisés. 

Personnellement aux premiers signes cliniques de fébricule, fatigue et signes ORL, j’ai de suite pris la seule arme efficace pour un médecin généraliste (hydroxychloroquine + azithromycine) pendant une dizaine de jours, avec une nette amélioration vers le 4 ou 5ème jour. 

J’ai eu de la chance, parce qu’après le vendredi 20 mars les pharmacies de ville avaient interdiction de le délivrer. Il va s’en dire également qu’on m’a refusé le prélèvement nasal, parce que j’étais « sans signes de gravité ».

De toute ma carrière médicale je n’ai jamais vu un gouvernement français interdire aux médecins généralistes de traiter en âme et conscience. C’est l’Etat Français qui jette le Serment d’Hippocrate aux ornières : ses décrets de lois seraient supérieurs à nos valeurs, à notre devise de soigner … ET L’ORDRE DES MEDECINS NE REAGIT PAS !

Peut-on qualifier d’un autre mot que « crime contre l’humanité ou crime de guerre », puisque nous sommes en « temps de guerre !», comme le dit le Président Macron, l'action des pouvoirs publics qui :

- empêchent les Médecins généralistes de traiter efficacement avec le mix hydroxychloroquine-azithromycine

- classent, comme par hasard, au tableau des substances vénéneuses mi-janvier 2020 une hydroxychloroquine auparavant en ventre libre

- font un tapage médiatique des effets secondaires majeurs de l’hydroxychloroquine additionné à l’azithromycine, alors que c’est un gros mensonge : on connaît ces médicaments depuis 70 ans pour l’un et au moins 30 à 40 ans pour l’autre. Avec un QTc inf à 450 pour l’homme et 460 pour le femme à l’ECG et une normokaliémie, le risque est réellement minime. Par contre tous les anti- et rétrovirus actuellement en étude ont des effets secondaires beaucoup plus inquiétants, délibérément ignorés dans ces médias

- envoient les médecins généralistes et infirmières libérales en première ligne tout en les empêchant de se faire dépister prioritairement pour éviter qu’ils ne transmettent le covid-19 à leur tour

- publient un décret gouvernemental le 29 mars 2020 autorisant tout médecin, face à une détresse respiratoire aigüe due au Covid-19, à décider de façon isolée (et non en concertation collégiale) d'injecter en IVD du rivotril (ou clonazepam) … pour soulager quand il n’a pas d’oxygène ni de respirateur !

- interdisent d’utiliser l’HEMO2life ; dans une situation extrême, je préfèrerais et signerais volontiers qu’on m’injecte « expérimentalement » une dose de HEMO2life de la société Hémarina de Morlaix. Ce dernier, produit à partir de l’hémoglobine de l’arenicola marina transporte 40 fois plus d’oxygène que l’hémoglobine humaine. Mais c’est aussi interdit. Il serait pourtant plus éthique, plus décent d’essayer, malgré les inconnues, de sauver plutôt que d’« euthanasier » pour soulager par manque de matériel !

Nous avons certes besoin des laboratoires pour les médicaments qu’ils nous mettent à disposition, mais nous ne devons pas accepter comme unique paramètre cette course au profit contre toute vie humaine. Big Pharma possède et contrôle toutes les publications médicales, possède et contrôle toute la haute administration du Ministère de la Santé. La plupart des infectiologues accueillis actuellement aux journaux télévisés sont dans des situations de conflit d’intérêts. 

Le gouvernement est plus préoccupé à mettre en place des études, de la recherche que de traiter efficacement. Il empêche les médecins généralistes de soigner et de guérir en âme et conscience. C’est très grave. Quand le Ministre de la Santé affirme que la France a un stock d’hydroxy chloroquine suffisant et qu’il interdit en même temps à la médecine de ville de l’utiliser pour soigner en amont et éviter l’hospitalisation, c’est très grave !

ET L’ORDRE DES MEDECINS NE DIT RIEN ! 

Bien confraternellement, Dr Gérard SIMLER de Marckolsheim

Merci de transmettre à tous les membres de l’Ordre 

PS : Je ne peux pas croire que vous ignorez l’actualité

Il faut relire ce livre écrit par Sébastien Japrisot en 1997 et revoir le film qui s’en inspire, mis en scène par Jean-Pierre Jeunet en 2005. Absolument. Le thème est à fois simple et l’intrigue, complexe tel bon un polar. Nous sommes dans les années vingt, celles qui suivent la Grande Guerre. Tandis que les Français d’en-hautdînent au Champagne, les Français d’en-bas se mettent à panser (et penser) les plaies laissées dans les familles par la disparition d’un mari, d’un amant, d’un frère, d’un père. Ils furent 1,5 millions à périr, et autant à revenir mutilés, estropiés, amputés, amnésiques, etc.

Qu’on se représente l’hécatombe ! Au début de la guerre, la France compte 40 millions d’âme, soit quelques huit millions de familles, calcul dont on me pardonnera l’approximation. Il s’en suit qu’une famille sur trois souffrit et saigna dans sa chair. Aussi Mathilde, jeune fille handicapée issue des Landes (dans le roman), vs de la Bretagne (dans le film) est-elle une héroïne française du XXème siècle au même titre que la Cosette et le Gavroche de Hugo le furent au XIXème, toute comparaison littéraire des œuvres mise à part. Mathilde aime Manecq qui n’est guère plus âgé qu’elle lorsqu’il est mobilisé.

Manecq (Gaspard Ulliel qui crève l'écran), se mutile pour fuir les horreurs des combats, de même que quatre de ses compagnons, mais tous cinq passent en cour martiale et, condamnés à mort pour mutinerie, sont envoyés dans la tranchée Bingo Crépuscule, celle qui précède le no man’s land où les attend une mort certaine. C’est la version que donne l’armée de leur disparition, mais Mathilde, habitée par un amour incommensurable, est persuadée que son fiancé est encore en vie et se met à sa recherche. Avec les faibles moyens dont elle dispose, elle s’engage dans une enquête aux multiples rebondissements au cours de laquelle, les uns après les autres, interviennent les témoins des dernières heures qui, tous, détiennent une pièce du puzzle de la vérité.

Japrisot met en scène une galerie de personnages haut en couleurs, paysans, artisans, ouvriers, mères de famille et prostituées qui livrent à Mathilde (au lecteur-spectateur) les chapitres de leurs vies, celles qu’un Céline ou un Faulkner, au contraire d’un Proust, prendra en considération. Et au milieu des récits émergent les ignominies de l’histoire, la félonie du soldat qui abat son propre compagnon dans le no man’s land, la hargne des sous-officiers qui oublient de fermer les yeux sur les petits arrangements, la folie des officiers qui lancent les vagues d’assaut sous le feu des mitrailleuses lesquelles fauchent méthodiquement les premières lignes, la désinvolture du commandant qui déchire la grâce présidentielle signée par Poincaré, toute une férocité que les images, pour une fois, renvoient à la figure plus sûrement que les mots. La jeune Mathilde, incarnée par une Audrey Tautou lumineuse, porte à bout de bras tous les malheurs et tous les espoirs du monde, et la scène finale, lorsqu’après des mois et des mois de recherches, elle retrouve son Manech, quoique amnésique, et s’assied en face de lui, comme arrivée à bon port, cette scène est un pur chef d’œuvre littéraire et cinématographique, le bonheur (de même que le temps perdu, ailleurs) est enfin retrouvé. 

L’admiration ne doit pas toutefois empêcher la lucidité. Il y a beaucoup à dire sur la place de cette œuvre, un rien didactique, dans la psyché française, ou plutôt la place qu’elle n’occupe pas. Qu’il soit dès lors permis à l’auteur de cette recension de se situer. Issu du monde rhénan, il est sensible et touché par la représentation dramatique du malheur qui frappa la France au cours de la guerre de Quatorze, d’autant plus que, résidant en France, il côtoie nombre de personnes qui sont dépositaires de ce terrible héritage. Il n’en est pas moins attentif à la part d’affabulation et d’hybris qui en caractérise le récit. Que l’on veuille l’entendre ! Si l’œuvre rend témoignage de quelque chose, c’est bien de cette absurde et inutile férocité telle qu’elle fut vécue dans les rangs de l’armée française[1]. La psyché en est durablement marquée, plus que d’une cicatrice, d’une blessure, d’un traumatisme que seul un mythe purificateur permet de transfigurer. Il fallut que les soldats français fussent sacrifiés pour une noble cause, sans quoi comment justifier tant de férocité. Il fallut donc entretenir le mythe de la liberté et de l’universalisme en lutte contre la barbarie. Il fallut entretenir le mythe de la patrie menacée dans son existence… si elle ne recouvrait pas l’Alsace et la Lorraine, injustement spoliées au traité de Frankfort de 1871. Il fallut entretenir le mythe des Alsaciens français de cœur[2], au secours desquels la République n’a fait que se porter. 

Cependant, chaque Alsacien-Mosellan qui s’est un tant soit peu penché sur la question, chaque historien libéré de la doxa française[3] sait ce qu’il en fut réellement. Il y a certes une co-responsabilité franco-allemande dans le conflit mais, depuis le traité de Westphalie en 1648, et plus particulièrement depuis les événements thermidoriens de 1793, la France n’a cessé de réécrire l’histoire en prétendant que les Alsaciens étaient français de cœur. Et c’est bien le second Empire français, belliqueux, qui porte la responsabilité de la déclaration[4] de guerre de 1870 et s’est lancé dans des affrontements avec, déjà, une guerre de retard. C’est bien la troisième République qui a nourri, plus que de raison, un esprit revanchard qui explique en partie la férocité décrite par Un long dimanche de fiançailles. L’œuvre pourtant ne souffle mot de cet esprit et c’est un grand dommage. En 2018, la France a célébré le centenaire de l’Armistice de novembre 1918 en très grandes pompes, mais pas une virgule n’a été changée au récit[5], lequel est resté mythologique et cocardier, loin de la vérité des faits et de l’insoutenable absurdité de tous ces sacrifices humains. 

L’émotion de Mathilde n’en est que plus dramatique et le sacrifice, inutile et absurde, des soldats français n’en est que plus tragique ! Les Alsaciens-Lorrains ont peu de chances que soient entendues leurs légitimes aspirations d’identité ! Et, last but not least, l’amitié franco-allemande tant de fois invoquée dans l’édifice européen, reste fragile d’être appuyée sur un malentendu centenaire et sur un mythe aussi éloigné de la réalité historique. 

Nous devons à notre ami Philippe Edel, cette chronique consacrée à une grande Alsacienne, parue dans la revue Alsacemonde.

Merci à lui! 

Chers amis, quelques mots de raison, de colère et d’espoir en ces temps d’affliction ! Un virus d’une espèce nouvelle nous frappe, venu nul ne sait d’où ni comment. Il frappe indépendamment de la couleur de peau et de la langue en cours, il frappe l’humanité, de préférence les ainés dont les systèmes immunitaires sont affaiblis. Il a frappé notre région en commençant par Mulhouse où la contamination a très vite atteint des pics alarmants. Il interroge sur des certitudes admises, l’interconnexion généralisée, l’insuffisance de nos pratiques de subsidiarité, l’excès de nos centralisations. La situation sanitaire de Mulhouse est supervisée par l’Agence Régionale de Santé, laquelle, en ce qui concerne le Grand Est, a siège à Nancy. Peut-être les réactions administratives auraient-elles été plus promptes dans l’ancienne Région Alsace. L’état jacobin s’enorgueillit du petit hôpital de campagne déployé après moult palabres, quand les Chinois en avaient déployé cent fois plus, et que fleurissent les « Danke » adressés aux hôpitaux allemands qui prennent nos patients en surnombre. La crise que nous traversons aura une fin, même si nous ne savons pas quand ni en quel état nous nous trouverons. Notre action pour la défense du bilinguisme en Alsace-Moselle et la restauration d’une structure administrative adéquate n’en a que plus de sens. Face à une crise sanitaire de cette ampleur, nous avons besoin de solidarités mais aussi de délégations permettant les prises de décision au plus près de nos concitoyens. Cela est vrai pour la santé, mais aussi pour les langues, la culture, l’éducation, l’université, les systèmes de transport... En attendant, ayons une pensée reconnaissante pour tous les soignants qui sont impliqués. Prenons soin de nos proches et de nous-même en respectant le confinement. Profitons de ces instants de retrait pour repenser nos priorités. Wo aber Gefahr ist, wächst das Rettende auch ! (Hölderlin) 

Parce que l'Alsace, depuis 1945, n'a cessé de faire l'objet d'un processus insidieux de "dépersonnalisation" de la part de l'état jacobin, 

Parce que l'Alsace, en 2015, a disparu sur le plan administratif, engloutie dans un artefact que ses détracteurs les plus modérés qualifient de grotesque, 

Parce que l'ARS, agence régionale de santé, a été transférée à Nancy, 

Parce que la pandémie a pu, impunément, faire en Alsace des ravages que l'éloignement jacobin a sousestimé plus qu'ailleurs, 

Parce que (la liste est longue), 

Ci-dessous l'excellente tribune que Riss a fait paraître dans Charlie Hebdo le 27 mars dernier (Elle rappellera à nos anciens de bien funestes souvenirs)

Voici donc: 

Un désastre. C’est tout simplement un désastre que vit actuellement la France. Le mot « crise » ne suffit plus à définir la situation présente. 

La France vit des heures de désillusion aussi profonde que celles qu’elle avait connues en mai 1940. La France pensait avoir le meilleur système de santé du monde, comme elle était convaincue d’avoir la meilleure armée du monde en 1940. Et puis, sous nos yeux, tout s’est effondré à une vitesse inimaginable. On se demandait pourquoi la France avait manqué d’avions efficaces, d’armements modernes comme des chars d’assaut, et pourquoi les soldats portaient encore des bandes molletières alors que les soldats allemands avaient des bottes en cuir. 

Aujourd’hui, on s’interroge pour comprendre pourquoi il n’y a pas assez de masques, pourquoi il n’y a pas assez de respirateurs artificiels, pourquoi la France est obligée d’importer les produits réactifs pour fabriquer des tests de dépistage. On perd notre temps à discuter de problèmes d’intendance qui n’auraient pas dû exister si le système de santé français était vraiment le meilleur du monde. Mais le système de santé français n’est pas le meilleur du monde. La France n’est plus un grand pays, mais une petite nation mesquine, bouffie d’orgueil et de prétention. Et en face d’un virus microscopique, l’orgueil et la prétention, ça ne sert à rien.

Une injustice insupportable 

Il faudra alors se poser la question de savoir pourquoi un tel désastre. On ne peut s’empêcher de se tourner vers la fameuse Étrange Défaite, de Marc Bloch, qui, ayant vécu la défaite de 40 de l’intérieur, se posait la question de savoir pourquoi cela avait été possible. Et cette catastrophe en cours nous amène inévitablement aux mêmes conclusions : incompétence, inorganisation, absence de vision à long terme, improvisation. En résumé : nullité de nos dirigeants, et en particulier de ceux en charge du système de santé français. 

Cette génération de hauts responsables de la santé en France est en train d’entrer dans l’Histoire comme les généraux de l’armée française en 40. Une caste de petits chefs, de techniciens imbus de leur position, de leur suffisance, qui, face au coronavirus, avaient une guerre de retard, comme la plupart des généraux de 1940, qui se croyaient encore en 1918.

Ceux qui en payent le prix, ce sont les morts de plus en plus nombreux, mais aussi les médecins et les soignants qui se sacrifient en y laissant leur peau, pour rattraper des erreurs dont ils ne sont pas responsables. C’est toujours le troufion de base qui paye de sa vie la nullité de sa hiérarchie.

La France n’est plus un grand pays, mais une petite nation mesquine, bouffie d’orgueil et de prétention

Cette injustice insupportable, il faudra en répondre d’une manière ou d’une autre. Le président de la République a très vite comparé cette épidémie à une guerre. Cela pouvait sembler habile, afin de mobiliser la nation entière contre le terrible ennemi. Mais cette comparaison se retourne déjà contre ceux qui croyaient en tirer parti. Car en face d’un tel désastre, on ne pourra pas se contenter de quelques gerbes de fleurs et d’une distribution de Légions d’honneur. Le besoin de justice est le sentiment qui structure une société. Quand il est bafoué, ce n’est pas seulement le système de santé français qui s’effondre, mais la totalité de l’édifice. ●

photo illustrant la Débacle de 40

L’avenir de notre langue régionale dépend de nos communes

Appel aux candidats aux élections municipales

Fort peu de communes développent une action significative en faveur de la langue régionale (dont la définition reconnue inclut à la fois nos dialectes et l’allemand standard). Les structures intercommunales locales en font encore moins. Elles ne sont pas indifférentes ou hostiles, mais la plupart des communes n’ont pas conscience de leur rôle dans ce domaine et des moyens d’action à leur disposition. La question de la « culture régionale » est encore plus floue que celle de la langue : beaucoup d’élus la réduisent à des aspects plus ou moins folkloriques alors qu’elle pose la question de la réappropriation d’une histoire, d’une identité, d’un projet local.

La campagne électorale est l’occasion de mettre en lumière l’action possible des communes pour le bilinguisme et pour cette culture propre conçue comme une richesse locale ainsi que d’inciter les candidats à une réflexion et à des engagements sérieux qui les aideront à structurer leur action par la suite. 

Une prise de conscience est en trains de se faire à cet égard dans beaucoup de listes de candidats. Les sondages récents montrent à la fois la profonde dégradation des connaissances et de la pratique de notre langue régionale (dialectes et allemand standard) et la demande forte de la population (96%) que les efforts en faveur de la langue régionale soient poursuivis et même amplifiés.

Nous souhaitons tout particulièrement adresser notre appel aux villes alsaciennes. Leurs initiatives en direction des différents publics composant des agglomérations importantes  sont riches et variées. On s’en réjouit : nos villes alsaciennes ont une population diversifiée et pluriculturelle. Un public semble cependant oublié : la population qui se reconnaît dans la langue et la culture autochtone de cette région. Strasbourg se veut capitale de l’Alsace, mais c’est la ville la moins alsacienne d’Alsace. Plusieurs de nos communes alsaciennes ont signé la charte européenne des langues régionales ou minoritaires, mais n’ont pratiquement rien fait pour honorer keur signature. L’Alsace se considère le symbole de la réconciliation franco-allemande mais néglige en pratique l’aspect linguistique et culturel de sa position frontalière.

Pourtant, pour nos cités si diverses, langue et culture régionales sont des éléments consubstantiels, une richesse commune, un facteur d’appartenance auquel tous leurs habitants peuvent adhérer, quel que soit par ailleurs leur ancrage personnel. Ce qui fait l’attrait et la dynamique de nos communautés, c’est une histoire et une géographie qui s’expriment dans une symbiose des influences française et germanique, le véritable fondement d’un pluralisme culturel qui intègre aujourd’hui de nombreuses autres composantes.

Il y a tant d’actions qu’une commune pourrait mener pour rendre à ses habitants la richesse de sa culture particulière et retrouver comme d’autres villes européennes une vraie capacité bilingue. Il faut que les futurs conseils municipaux lancent une réflexion large et ambitieuse sur cette dimension perdue et folklorisée.

Nous appelons les listes en présence de s’engager sur les propositions développées par le présent document. Nous leur demandons d’étudier ces propositions puis de nous dire quelles sont celles qu’elles s’engagent à mettre en œuvre. Nous ferons connaître leurs réponses à nos membres et sympathisants et au-delà.

I.  Transmettre la langue régionale  (constituée par l’allemand standard et les dialectes alémaniques et franciques de l’Alsace)

I.1 Dans le cadre préscolaire

• La municipalité s’engage à encourager les parents et les élèves à choisir une éducation bilingue et à fournir à cet effet l’information appropriée sur l’accès au bilinguisme scolaire. Cette information sera organisée en particulier au moment de la naissance des enfants ou au moment de l’inscription des enfants en classe de maternelle.
• La commune organise ou soutient des crèches garderies immersives ou bilingues 
• La commune organise des activités enfantines en langue régionale
• La commune contribue à la formation de personnel pour la petite enfance dialectophone ou germanophone

I.2 Dans le cadre scolaire

• La commune participe au développement de classes immersives ou bilingues paritaires
• La commune veille à une diversité de l’offre en la matière (classe publiques ;  privées, associatives) et apporte un soutien à l’association ABCM-Zweisprachigkeit pour le développement de classes immersives en langue régionale.
• Elle intervient en faveur de la continuité tout au long de la scolarité. Elle demandera à l’éducation nationale l’extension du réseau de classes bilingues paritaires sur son territoire à tous les niveaux de scolarité.
• Elle contribue à la disposition de matériel scolaire et documentaire bilingue. La collectivité municipale s’engage à ce que la langue régionale soit présente dans les bâtiments scolaires relevant de sa gestion (affichages bilingues, nom bilingue de l’école, utilisation de la langue régionale dans les aménagements scolaires).
• Elle fera son possible pour que le personnel administratif mis à disposition des écoles maternelles ou primaires (assistantes maternelles ou scolaires, surveillants de cantines, etc.) ait la capacité de s’adresser aux enfants en langue régionale.
• Elle promeut des projets scolaires transfrontaliers (« classes transfrontalières », jumelages, échanges d’élèves, etc.

I.3    Dans le cadre périscolaire

• La commune organise et propose des activités périscolaires en langue régionale
• A cette fin, elle fait des appels d’offre
• Elle forme aussi elle-même des animateurs et éducateurs en langue régionale
• Elle organise des activités de vacances à contenu linguistique (camps de vacances, séjours dans des régions germanophones) 
• La commune favorise le théâtre et le chant et les contes pour enfants en langue régionale

I.4  Formation pour les adultes

• La commune favorise ou organise elle-même des cours pour adultes en langue régionale
• La  commune organise des cours en langue régionale pour ses agents ; cette formation s’impute sur leur temps de travail et est prise en compte pour leur promotion 

I.5    Soutien aux parents 

• La commune accompagne les parents qui veulent élever leurs enfants en langue régionale : elle suscite leur regroupement, leur propose des activités dédiées.
• Elle leur propose un accompagnement pédagogique

I.6    Dans la vie économique

• La municipalité s’associe avec les organisations professionnelles actives sur son territoire pour favoriser la prise en compte de la langue régionale dans l’enseignement professionnel, dans l’affichage commercial et dans l’accueil des clients.

II.  La promotion de la culture régionale (Par culture régionale on désigne ici toute activité culturelle ayant un lien avec l’Alsace du fait de la langue utilisée, de la thématique traitée ou des acteurs culturels impliqués.)

II.1  La Commune vise à renforcer la part de la culture régionale dans l’offre culturelle communale

    -  La commune demandera à une instance indépendante de faire un bilan et une analyse de la place actuelle de la culture régionale dans l’action culturelle

    -  La municipalité demandera à l’ensemble des institutions culturelles communales de présenter des actions en faveur de la culture régionale

     -   la commune s’engage à ce qu’une part déterminée de son budget d’action culturel soit consacré à la langue régionale

    -  La municipalité s‘engage à inscrire dans les cahiers des charges de ses établissements culturels (salle de spectacles, centres culturels, scènes, théâtres, etc.) un quota minimal de spectacles ou de représentations comportant la prise en compte de la langue ou de la culture régionales.

    - La commune s’engage à ce que les équipements de bibliothèques, médiathèques, salles de projection vidéo ou cinéma qui dépendent d’elle assurent la présentation privilégiée d’œuvres en langue régionale.

-   La commune s’engage à favoriser par des appels à projet la production d’œuvres en langue régionale.

-  Elle apporte une attention particulière au théâtre et au cabaret en langue régionale

II.2   La commune favorise l’accès à la langue et la culture régionale dans le domaine des médias :

-       Elle s’engage à soutenir la presse bilingue régionale par des abonnements et par la mise à disposition de cette presse dans les services et équipements dépendant d’elle 

-       Elle prendra des initiatives pour favoriser sur son territoire l’accès radiodiffusé ou télévisé à des émissions en langue et culture régionales.  Lorsqu’il existe un distributeur de télévision par câble, elle veille à ce que le cahier des charges comporte une clause de mise à disposition d‘un canal pour une télévision locale bilingue et pour la réception des chaines gratuites en langue allemande des pays voisins

II.3   La commune participe à la réappropriation de la mémoire et de la culture régionale

-       Elle veille à ce que dans le choix des noms de rues, places, arrêts de tram ou bus, une place significative soit donnée à des noms en relation avec l’histoire, et la culture régionale.

-       Elle développe un projet de transmission de l’histoire et de la mémoire régionale. Elle propose aux élèves des écoles des matériels pédagogiques et des activités périscolaires destinées à faire connaître l’histoire régionale. Elle utilise à cette fin ses propres  structures culturelles (musées, médiathèques, programmes d’expositions), etc.

II.4   La municipalité s’engage à favoriser le développement d’échanges transfrontaliers culturels avec des collectivités germanophones de pays voisins.

II.5    La municipalité s’engage à apporter renforcer son soutien aux associations et organisations engagées dans la promotion de la langue et la culture régionales

III.           Définir et mettre en œuvre une politique municipale pour la langue et la culture régionale

III.1   Définir des objectifs

-       Le Conseil municipal sera invité à consacrer un débat approfondi à la question de la langue et de la culture régionale et à sa politique en la matière. 

-       Une délibération de principe fixera la place donnée à la langue et à la culture régionale, les principes et le cadre de l’action de la commune

-       Parmi ces principes figurera la reconnaissance de la langue régionale comme langue de Strasbourg à coté du français

III.2   Les outils de la politique

• Une commission municipale composée de membres du conseil municipal et de   personnalités représentatives
• Un adjoint spécialement chargé du soutien à la langue et la culture régionales
• Un service de l’administration communale chargé de la mise en œuvre de la politique communale en matière de langue et culture régionales
• Un programme consacré à la langue et la culture régionale avec des objectifs, des moyens, un échéancier une analyse des résultats
• Un engagement financier La commune s’engage à consacrer un montant déterminé de son budget à la langue et à la culture régionale 
• Une structure indépendante d’évaluation des actions menées. La municipalité s’engage à la mise en place d’un comité de suivi de l’application de ses engagements en matière de langue et culture régionales.
• Participer à une action intercommunale pour la langue et la culture régionale : création d’un syndicat de communes spécialisé dans la promotion de la langue et de la culture régionale
• Dynamiser la coopération transfrontalière (eurodistrict) pour le développement du bilinguisme et de la culture rhénane.

 III.3   Rendre visible et audible la langue régionale dans la commune

• Développer la signalisation et l’affichage bilingue dans l’espace communal et dans les services publics communaux. 
• Au-delà de l’affichage bilingues des rues (avec une taille identique pour chacune des langues), donner une place à la langue régionale dans la signalisation écrite et orale des transports publics.
• Renforcer le bilinguisme dans les médias communaux (journaux, tracts, brochures, sites internet)
• Les élus et responsables communaux font une place à la langue dans leurs expressions publiques. Les débats au conseil municipal seront organisés de manière à permettre une expression en langue régionale 
• La commune s’organise de sorte à assurer dans ses services un accueil en langue régionale et à  rendre possible la présentation des demandes orales ou écrites en langue régionale. 
• Pour les touristes et les nouveaux arrivants, la commune diffuse une brochure présentant la langue et la culture régionale et appelant à l’intérêt et à une attitude positive par rapport à cette spécificité.
• La commune favorise le développement de la langue régionale dans les activités liées au tourisme

IV Des centres de promotion de la langue et de la culture régionale

Les agglomérations organiseront, le cas échéant en coopération avec la collectivité d’Alsace, des lieux de rencontre, de débats, instruments de connaissance de l’histoire et de la richesse culturelle de la région, mais aussi laboratoires de projets ouverts à toute la population.

Ces institutions s’inspireront des initiatives lancées dans de nombreuses autres régions (Instituts d’études occitanes, Institut culturel breton, Institut culturel basque, Institut culturel corse…) spécifiquement consacrées à la culture régionale, non pas sur le plan de la réalisation de spectacles, mais sur celui de la recherche, de l’analyse, de la transmission, de la formation et du débat. De telles initiative sont nécessaire aussi en Alsace.

Ces structures pourront notamment exercer les fonctions suivantes :

- centre de documentation et de ressources sur la langue et la culture régionales, instance experte de recherche et de proposition pour la politique culturelle et linguistique régionale, 

- lieu de rencontres, de débats et d’animation,

- secrétariat commun des diverses associations engagées dans la promotion de la langue et de la culture régionales,

- support d’activités de formation concernant la langue et la culture régionales : cours de langue régionale, cours d’histoire de l’Alsace, cours de littérature alsacienne, etc.

- infrastructure pour des créations artistiques et culturelles concernant la langue et la culture régionales,

- organisation d’échanges interculturels avec les autres langues et cultures minoritaires de la Ville,

- partenaire de l’action transfrontalière de la Ville en relation avec l’Eurodistrict,

- poursuite des « Rencontres européennes de Strasbourg des langues régionales d’Europe ».

L’expérience tirée de l’activité du Centre Culturel Alsacien, qui fonctionne depuis bientôt 10 ans avec des objectifs similaires à Strasbourg, mais des moyens très limités, pourrait être mise à profit pour la conception, l’organisation et les activités de ces futurs « Lieu d’Alsace ». 

Ces structures seraient aussi des instances de réflexion et de conseil pour les municipalités afin d’élaborer leurs programmes d’action pour la langue et la culture régionale, pour le développement d’un projet de promotion culturelle de proximité et le renforcement bilinguisme ainsi que de la coopération transfrontalière.

Nous appelons les candidats en lice à s’emparer de ce projet et à l’inscrire dans leur programme.

Jean-Marie Woehrling

Culture et Bilinguisme/René Schickele Gesellschaft

Centre culturel alsacien/Elsässisches Kulturzentrum

5 boulevard de la Victoire - 67000 Strasbourg

03 88 36 48 30 - ouvert du lundi au vendredi de 15 h à 18 h, samedi selon programme

www.culture-bilinguisme.eu

www.centre-culturel-alsacien.eu

crédit-photo Frantisek Zvardon - Kochersberg

tribune parue, ce jour, dans les DNA. 

Jean-Marie Woehrling (Culture et Bilinguisme d’Alsace et de Moselle – René Schickele Gesellschaft) estime que l'avenir de la langue régionale alsacienne dépend des communes. Dans une tribune qu'il a adressée aux DNA, il lance un appel aux candidats aux élections municipales des 15 et 22 mars prochains.

Plaque de rue en alsacien : ne pas se contenter de ce simple affichage. Photo DNA